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　　善灸者壽，這個(gè)善就是常。常常的反思，常常的關(guān)照，常常的鍛煉，常常的用這個(gè)方法，常常用艾灸心法不讓它出現(xiàn)偏差，這就叫善。要常跟善法在一起，常跟正確的方式方法在一起，常跟有智慧的人在一起，我們的生命就會(huì)得到改變，人生的品質(zhì)就會(huì)得到升華。灸代表什么意思？代表時(shí)間。時(shí)間有片段的，有永恒的，片段的比如太陽(yáng)一升一落，這叫一天，片段的時(shí)間，太陽(yáng)落下去還會(huì)升起來(lái)，升起來(lái)還會(huì)落下去，一天，一年，一生都是這樣，所以我們有生就有死。而生死，死了還會(huì)再生，再死，這代表永恒的時(shí)間，這就叫灸，兩個(gè)層次，永恒的就是短暫而顯現(xiàn)的，短暫顯現(xiàn)的就是永恒的，所以它們兩個(gè)就是不二的。

　　灸就是永恒，是我們生命的根本。如果沒(méi)有太陽(yáng)還有影子嗎？沒(méi)有心，沒(méi)有靈，還有你的覺(jué)察，覺(jué)知嗎？所以我們?cè)谖覀兪篱g覺(jué)察中有一個(gè)太陽(yáng)，就有了世間的顯現(xiàn)，在法界中有了一個(gè)真心，就有了法界生命中一切的顯現(xiàn)，這就叫真實(shí)，所以這個(gè)灸底下一個(gè)火，這個(gè)火指的是心，心的能量，氣的能量，代表的就是我們的真心，代表的就是我們的真氣，我們這個(gè)真氣，真心的存在，我們悟到了意識(shí)到了，那我們就能夠從片段的生命覺(jué)悟到永恒的生命。如果我們迷在執(zhí)著于片段生命，那么我們就有生死的恐懼，當(dāng)我們通過(guò)學(xué)習(xí)生命的真相，了解智慧，那么我們就能夠悟入到生命永恒的真實(shí)智慧，我們從片段恐懼中進(jìn)入到了永恒的大樂(lè)之中。

　　善灸者壽，每一天，每一年，每一生，這就是壽。但這個(gè)壽它是片段的，它是短暫的，這種壽是有生有滅的壽。我們凡夫剛剛好迷惑在了片段的壽，這個(gè)壽是我們不喜歡要的，我們都在追求長(zhǎng)壽，多長(zhǎng)呢？有的人說(shuō)活一百年，這個(gè)愿望太小了，活一百年，活一千年也會(huì)死，這個(gè)現(xiàn)象一定會(huì)滅盡，我們要從生滅短暫壽中超越，見(jiàn)到它的無(wú)盡壽。生命是無(wú)盡的，我們一顆真心是無(wú)盡的，當(dāng)你慢慢去學(xué)習(xí)中醫(yī)，去體悟我們生命是真實(shí)的時(shí)候，能得到無(wú)盡壽。請(qǐng)問(wèn)這個(gè)世間上你能夠用什么東西跟它交換？用存折換，換的來(lái)嗎？多少錢都換不來(lái)這樣一種智慧，所以人活著就要去學(xué)這個(gè)東西。

　　我想不光是我們?nèi)?，所有的生命都是需要的，這就叫做善灸者壽，這個(gè)壽是無(wú)盡壽。無(wú)盡壽怎么得呢，要用智慧，我明白了，我如實(shí)的相信了。佛法有一個(gè)佛叫阿彌陀佛，翻譯成中文叫無(wú)量壽，無(wú)量光，意思是沒(méi)有光就沒(méi)有顯現(xiàn)，沒(méi)有真心就沒(méi)有存在，所以我們每一個(gè)人生命中都具足無(wú)量光，光無(wú)量壽就無(wú)量，壽無(wú)量光就無(wú)量，這是真實(shí)的。對(duì)我們來(lái)講這是神話，這就可怕了，所以我們要不斷的來(lái)學(xué)習(xí)。

　　孔老夫子說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎。”天下最大事就是學(xué)習(xí)。到這來(lái)學(xué)習(xí)只是你們?nèi)松械囊粋€(gè)點(diǎn)而已，一輩子也學(xué)不完。學(xué)習(xí)要講究方法，學(xué)了要開(kāi)智慧，要跟你生命真相的高度去碰，你將來(lái)就容易入道了。如果背離了生命真相去學(xué)習(xí)的東西那只是知識(shí)不是智慧，那只是活著片段生命中所需要的一種知識(shí)。需不需要呢？我們?nèi)松枰?，但不是究竟的。學(xué)習(xí)艾灸，學(xué)習(xí)中醫(yī)，學(xué)習(xí)中國(guó)文化，學(xué)習(xí)我們的道學(xué)，我們從有生命的壽進(jìn)入到無(wú)生命的壽，這就是學(xué)中醫(yī)最終的目標(biāo)。因?yàn)槿绻粓?zhí)著這個(gè)有形的壽，活的再好也會(huì)有消亡，用盡世間上所有的辦法，你都抵擋不住無(wú)常，與其這樣不如勇敢的面對(duì)無(wú)常，面對(duì)變化，去研究無(wú)常變化后面的真相，讓我們真正去掌握生命的本質(zhì)。

　　通過(guò)去思考灸底下這團(tuán)火，去不斷的思考這顆真心，那我們慢慢的就能夠進(jìn)入到無(wú)盡壽中，無(wú)量光中，那么這是第一層壽意，也是灸之意。第二層呢，火，火就是氣，有氣就有現(xiàn)象，就有今生對(duì)生命的存在。作為普通人，我們都追求此生要長(zhǎng)壽，所以我們經(jīng)常有美好的愿望，福如東海、壽比南山，甚至我們還想得天地之壽。如要想我們今生片段一生中活一百歲，那也要活得像我們孫思邈先生真人一樣，活一百歲也是健健康康，而且還不忘眾生，樂(lè)而不疲，天天給人做艾灸，灸自己，灸大眾，而且不生病，而且眼不花，這種活的質(zhì)量是我們每一個(gè)人的夢(mèng)想，而且這個(gè)夢(mèng)想我們是可以實(shí)現(xiàn)的。靠什么呢？靠火，靠艾灸，給自己灸，這就是善灸者壽，這是兩個(gè)壽。那么福呢，一個(gè)是心靈無(wú)我，一個(gè)是身體無(wú)病。壽呢，一個(gè)是無(wú)量壽，一個(gè)是我們今生的壽要得到智圓智滿而且是健康，身體壽要靠氣的能量，都離不開(kāi)這團(tuán)火，所以有火則灸，無(wú)火則滅。