談灸論道
微妙的“三足鼎立”
來源：傳艾書院 發(fā)布日期 2018-09-15 09:50
在扶陽灸“火生一氣論”里面，主要講的就是“一、二、三”這三大元素。這三大元素是什么呢？就是我們自然與生命現(xiàn)象緣起的三大元素！可以說這三大元素是構(gòu)成我們一切生命現(xiàn)象的根基！
我們古人有個成語叫，“三足鼎立”。它比五行更微妙！五行是什么？五行是三大元素的一個運用！火、土、水這三大元素才真正是我們生命緣起的三個必須條件！缺一個都不可能有生命的產(chǎn)生。
只有這三大元素具足了以后，才有了五行的運用！那么是哪五行運用呢？火向下走，水向上升。誰在往上升呢？誰在往下走呢？
其實跟大家講，我們很多時候，對陰陽的概念是混淆了。我們一說到陰陽，腦海里就會想到什么呢？是兩個東西。事實上只有一個！一定要有一，然后才有二！然后才有三、四、五的變化。這其實就是一團(tuán)氣往下，一團(tuán)氣往上，是一團(tuán)氣的問題！
我們要參生命的本質(zhì)，最終一定要參到這一團(tuán)氣！所以我們現(xiàn)在要先了解這一團(tuán)氣它顯現(xiàn)出來的功能與運用。這一團(tuán)氣在上就變成火！在底下就變成水！氣往上升就變成木！氣往下走就變成金！這都是一團(tuán)氣在不同的空間、時間，表現(xiàn)出來的不同的作用與功能。所以千萬不要把五行分裂開。這就是整體觀！
這團(tuán)氣一共是兩個層次，一個是氣從哪兒出來的？一個是氣是如何運行的？我們只要把這兩個核心搞懂了，你就會養(yǎng)生了，你也就會調(diào)身體的問題了。
什么叫五行呢？五行，先要有“一二三”，然后再加左右這兩個狀態(tài)，火往下的狀態(tài)，水往上的狀態(tài)。一團(tuán)氣往上走為木。往下走為金。木為溫性，金為涼性。溫性向上，涼性向下。加上這兩個功能，加上這兩個生命的狀態(tài)，才構(gòu)成了五行。
因為火要靠木升，水要靠金降。這個就叫四相，就是氣運行的四個現(xiàn)象！所以只有中國人講五行，加有五季。在我們自然界中其實只有春夏秋冬，這叫四相。為什么要加一個呢？因為這四相都源于中間！沒有中間就不可能生化出四相！
那么木和金，火和水是這團(tuán)氣的唯一四個變化！這就叫運行！有了氣的四個運行才有木的功能、火的功能、金的功能、水的功能，才引發(fā)出這個自然界和我們生命的現(xiàn)象！木為春，春天為溫；火為熱，化現(xiàn)出夏天的功能。金和水亦是這樣。
在我們生命中也是這樣。如果從運用上來講，我們活在這個現(xiàn)象世界，我們能夠把握的就是因果！有為世界就是因果世界！如果我們能夠明白這里面的規(guī)律——升、化，那么你就掌握了你的生命這個現(xiàn)象世界，這就叫“提挈天地，把握陰陽”！
但這還不是道，道是什么呢？當(dāng)我們能夠清晰地知道它里面的所有規(guī)律的時候，就能夠看到這個一二三緣起的現(xiàn)象本質(zhì)到底是什么！那么生命最根本要得到的東西我們就進(jìn)入了，這就是道！
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