談灸論道
我為灸法尋根一：〈針與灸有關(guān)系嗎〉
來源：傳艾書院 發(fā)布日期 2018-07-14 15:32
1973年湖南長沙馬王堆漢墓出土的《陰陽十一脈灸經(jīng)》，是中國針灸學術(shù)領(lǐng)域的一件大事。憑借這一古老帛書的記載，有關(guān)中國早期經(jīng)絡(luò)的形態(tài)、走向、所主病癥的種種推測，終于有了較為可靠的依據(jù)， 諸多的迷團終于有了破解的可能。
帛書《陰陽十一脈灸經(jīng)》的出土為學人苦苦尋覓的針灸經(jīng)絡(luò)的發(fā)展源頭，揭開了一層神秘的面紗，折射出一道頗為奪目的光芒。順著光芒的 指引，執(zhí)著的人們將在追求古老針灸科學真諦的道路上前進得更遠……
《陰陽十一脈灸經(jīng)》撰成于公元168年前，是己知最早的關(guān)于經(jīng)絡(luò)和灸法的醫(yī)學書籍。它與《靈樞·經(jīng)脈》篇無論從內(nèi)容到詞句，均有許多相同之處，說明它們之間存在某種血緣關(guān)系。而《陰陽十一脈灸經(jīng)》成書年代似較《內(nèi)經(jīng)》為早，故可以說《靈樞·經(jīng)脈》是《陰陽十一脈灸經(jīng)》理論的進一步發(fā)展。書中每一脈之后記載疾病，并說明以灸法治療，全書完全不涉及針法。目前資料所示，灸法與針法之間似乎沒有直接繼承發(fā)展的關(guān)系。
在馬王堆出土的《脈法》進一步提及：“氣也者，利下而害上，從暖而去清焉”。這是講人體之氣具有向上與趨向溫熱的特性。《脈法》又說：“故氣上而不下，則視有過之脈，當還而灸之”。意思是說由于氣有‘害上’也就是對于身體上部產(chǎn)生有害的影響，所以當逆氣上沖、滯留不下而產(chǎn)生疾病時，則診察是哪一條脈所患的癥狀，并在該脈循行路徑上與逆氣相反的身體部位，使用灸法來治療。由此可見，氣是一種流動的能量，同時也是患者自體的感覺，透過灸法可以疏導人體之氣的流向。
《素問?調(diào)經(jīng)論》也論及氣趨暖的特性，“血氣者，喜溫而惡寒，寒者泣不能流，溫則消而去之”，如上所述氣有喜歡溫暖的趨向，寒冷則使脈道凝滯，而灸法溫暖氣血而使之易于運行。在臨床方面，如遇患者陽氣衰竭，罹患沈寒痼冷的疾病，以灸法為宜。
針法興起后，并沒有完全取代灸法；事實上直到今天，針、灸仍然是互補并存的關(guān)系，但二者的自身機理則是完全不同！故針與灸沒有直接關(guān)系，而是各自獨立的一門技術(shù)……
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